作者:孙峰 (浙江国际海运职业技术学院社科部)
出处:高教探索 2016
关键词:高职院校;劳务外派;就业
摘要:高职院校毕业生劳务输出仍旧具有广阔的市场空间.文章从经济转型发展、劳务产业发展、职业院校的国际化等角度,探讨新时期高职院校实施毕业生外派就业的意义,并从外派劳务培训组织体系、培训师资和实训条件建设、对外劳务人才培养课程体系三个方面探讨高职院校建立外派劳务培训体系的路径.
作者:孙峰 (浙江国际海运职业技术学院)
出处:浙江国际海运职业技术学院学报 2018
关键词:海洋经济;高职教育;专业建设
摘要:服务海洋经济,是沿海地区高职院校适应社会经济发展的必然选择。文章从海洋产业的国际性、高投入性、经营的风险性等特征出发,分析这些特征对人才培养的影响,并从专业群设置、专业结构优化、师资队伍建设、教育国际化等提出高职院校涉海类专业建设的基本途径。
作者:孙峰 (浙江国际海运职业技术学院科研处)
出处:高等教育研究 2014
关键词:专业群;产业集群;协同发展;高职教育
摘要:高职院校专业群的设置与发展受两方面因素的影响,一是因高职教育自身发展需求而产生的内部驱动力,二是因外部产业经济环境需求而产生的外部驱动力。从产业集群与专业群协同的视角设置专业群,是高职院校融入区域经济发展、实现开门办学的新途径。高职院校专业群的设置原则是:适度超前产业集群的发展阶段、立足于本区域的特 ...
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作者:叶其跃,孙峰 (舟山博物馆;浙江国际海运职业技术学院)
出处:浙江海洋大学学报(人文科学版) 2018
关键词:佛教;舟山;普陀山;香客;接待寺
摘要:普陀山是我国四大佛教名山之一。自古以来,各地朝山进香者络绎不绝,江浙一带都有专门的接待寺院为朝山僧众香客服务。文章考证宋元明清各代舟山境内接待寺院的数量与分布,认为接待寺的产生发展,和普陀山观音道场的形成发展与兴盛有关,接待寺的设点布局,反映了朝山进香的水陆路线变化。清代接待寺向下院演变,香客接待逐 ...
作者:孙峰 (浙江国际海运职业技术学院)
出处:中国茶叶 2017
关键词:元代;解读;茶诗;日本;宁波;寺院;径山
摘要:元代高僧明极楚俊,与著名高僧一山一宁一样,也是一位在日本很有影响的禅僧。更重要的是,明极和尚是昌国州人,曾历任南京奉圣寺、宁波瑞岩寺、普慈寺(昌国,今舟山)、婺州(今金华)双林等寺院住持,后又入杭州径山、灵隐、宁波天童等寺院,为首座,1392年五月东渡日本,是古代日本五山文学的代表人物之一。一、明极 ...
作者:孙峰 (浙江国际海运职业技术学院)
出处:浙江国际海运职业技术学院学报 2017
关键词:元代;禅僧;明极楚俊;茶文化;海上丝绸之路
摘要:东亚海上丝绸之路,不仅是一条商贸之路,也是一条佛教文化的传播之路,是\'海上茶叶之路\'。元代高僧明极楚俊,是一位在日本很有影响的禅僧。文章通过考证,认为明极楚俊为宋末元初昌国(今浙江舟山)人。并分析其所撰写的一首茶诗《山居》,认为这首诗是禅茶文化的代表作,明极楚俊是禅文化的传播者,也是茶文化的倡导 ...
作者:周勤,孙峰 (浙江国际海运职业技术学院)
出处:浙江国际海运职业技术学院学报 2017
关键词:孙中山;建国方略;舟山;港口
摘要:对孙中山《建国方略》中所提出的“东方大港”进行分析,发现孙中山所提倡的“东方大港”计划并不包括“舟山”。在《建国方略》中三次提及“舟山”(包括长涂岛)内容,“舟山”仅仅是作为渔港、作为一处石料供应基地而被写入《建国方略》。从当时的历史条件看,这是合理的。文章提出,要与时俱进地看待“东方大港”,从港口 ...
作者:傅红波,孙峰 (浙江国际海运职业技术学院)
出处:浙江国际海运职业技术学院学报 2017
关键词:沈家门;渔都艺谷;品牌
摘要:沈家门渔港是中国最大的天然渔港,近代以来著名美术家在沈家门创作了许多优秀作品,历史上就具有\'艺港\'的天然属性,是其他人工\'艺谷\'所不可比拟的。文章分析了沈家门渔港艺术文化资源的丰富性与独特性,并对沈家门渔港打造\'渔都艺谷\'提出设想。
作者:刘静波,孙峰 (舟山东方船员服务有限公司;浙江国际海运职业技术学院)
出处:浙江国际海运职业技术学院学报 2018
关键词:舟山;世界;大型集装箱船;职业技术学院;国际海运;港口城市;方海;航运业
摘要:2006年9月18日,舟山老塘山码头人头攒动,缤纷的礼花漫天飞舞,一艘冠名\'东方舟山\'号的大型集装箱船从这里首航,走向世界。这艘香港东方海外(国际)有限公司旗下的大型集装箱船,以\'舟山\'命名,背后有什么样的故事呢?香港东方海外(国际)有限公司主席及行政总裁董建成是定海人。董氏集团支持舟山航运 ...
作者:潘瀚涛,孙峰 (舟山市定海区非遗保护中心;浙江国际海运职业技术学院)
出处:浙江国际海运职业技术学院学报 2018
关键词:非遗;民间档案;翁洲走书
摘要:非遗项目的民间文化特性,决定了其历史档案的形态以民间档案为主。文章分析民间档案在非遗传承研究中的意义,提出非遗传承研究中要有意识地、持续性、系统性地征集民间档案,并就非遗传承人家庭档案构建等提出具体建议。